È un libro fantasy religioso dove è bello vedere come una ragazza fibromialgica (la Befana) insieme a pochi adulti, ricchi di speranza e fede, ed un gruppo di bambini credenti, riescano a sconfiggere il buio: (Osman), il grigio e la non speranza che si stanno impossessando del mondo. Commoventi sono stati le lettere e i doni della Befana ai genitori dei bambini credenti. Penso che non sia un libro poi così fantasy, ma molto realistico. Ci sono nel mondo tanti anziani, adulti e bambini che per solitudine, malattia, situazioni difficili stanno perdendo la fede, la speranza. Allora dovremmo tutti noi credenti con speranza, regalare a loro la voglia di non arrendersi. Almeno una volta all'anno, donare tante calze ricche di comprensione, ascolto e solidarietà, per sconfiggere il buio che sta rubando il loro cuore. Darei a questo romanzo: 5 stelle. Libro adatto alle feste, dedicato alla speranza, a avventure natalizie fantasiose . Leggete le conclusioni a fine libro, prima del racconto, per saperne di più.

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Un fratello per Natale

L’unico rimedio praticabile contro la peste umana è chiudersi in casa il più a lungo possibile e uscire soltanto per rifornirsi di provviste. Non esiste altra via, perché non c’è anfratto o angolo della terra che questa peste non abbia contaminato o non sia pronta a farlo. E non vi è cura: guerre, epidemie, catastrofi sono soltanto miseri palliativi, perché la peste si riproduce, si moltiplica e si diffonde senza sosta, perché la peste ama sé stessa, gode nel replicarsi e nell’imporre la propria presenza. E il futuro è certo: la peste si diffonderà sempre di più, e quelli che sono i deserti di oggi saranno le metropoli di domani. Con simili prospettive, il pensiero della propria morte diventa un pensiero consolante...

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L'inconveniente umano

Ci si è mai chiesti cos’è che vivifica e rende così rigogliose le società umane più avanzate? L’ambizione? la creatività? il desiderio? l’ingegno? Ognuno di questi fattori – come altri che potreb- bero essere citati − ha senza dubbio la sua importanza, ma la vera inesauribile fonte di energia psichica, senza la quale le nostre società, così come le conosciamo, neppure esisterebbero, e quelle esistenti imploderebbero in breve tempo, è la comunissima genuina stupidità. Non è uno scherzo. Se, per assurdo, dovesse verificarsi un improvviso e planetario blackout della stupidità, le conseguenze sarebbero davvero catastrofiche. Milioni di operai, tanto per cominciare, non sprecherebbero più la loro esistenza per mandare avanti una deprimente catena di montaggio, e migliaia di fabbriche in tutto il mondo andrebbero presto in malora. Le chiese si svuoterebbero, e senza fedeli né sovvenzioni economiche chiuderebbero i battenti. Tutte le religioni, senza distinzione alcuna, sarebbero relegate a mera superstizione, e insieme a monaci e sacerdoti scomparirebbero anche maghi, taumaturghi, pranoterapeuti, astrologi, santi, santoni e compagnia bella. Migliaia di giovani, poi, non sarebbero più disposti ad arruolarsi nell’esercito per ammazzare − o farsi ammazzare – in paesi sperduti, tra l’altro, per motivi che neppure conoscono o che non li riguardano affatto; disertare diventerebbe un onore e il disertore una specie di eroe. Riuscire a trovare anche un solo candidato per le elezioni politiche diverrebbe un’impresa, e il mondo rischierebbe di finire nell’anarchia. Milioni di libri, tra cui molti bestseller, finirebbero al macero per improvvisa mancanza di lettori; l’incasso al botte- ghino di tantissimi film sarebbe pari allo zero, mentre la maggior parte dei programmi televisivi perderebbe i suoi più affezionati spettatori. Nessuno darebbe più retta alla pubblicità, e una miriade di prodotti inutili, se non dannosi − a cominciare da quelli alimentari −, resterebbe pressoché invenduta, generando una crisi economica di portata epocale. In breve tempo, sparirebbero le sfilate di moda, i concorsi di bellezza, i festival di musica leggera, e pochi continuerebbero ad ascoltare le tante canzonette che allietano i nostri giorni senza arrossire dalla vergogna. Gli stadi di calcio resterebbero semivuoti, sicuramente privi delle simpatiche orde di scalmanati che caratterizzano da sempre gli spalti; e semivuoti resterebbero anche i circuiti delle gare automobilistiche e motociclistiche – questi spassosissimi modi di sprecare petrolio –, per non parlare degli ippodromi e dei campi da baseball. Smetterebbero di esistere i circhi equestri, chiuderebbero i giardini zoologici, sarebbero abolite per sempre le corride e i combattimenti tra animali. La caccia, da sempre innocente hobby per amanti della natura, sarebbe presto catalogata come reato. C’è da supporre che anche i matrimoni diminuirebbero sensibilmente, e fare figli diventerebbe un evento sempre più raro; affidata a pochi saggi, l’umanità, nel giro di qualche secolo, rischierebbe persino l’estinzione. Gli esempi potrebbero continuare a lungo, ma dovrebbe essere già evidente quanta parte abbia la stoltezza nel far girare il mondo. Sia lode, dunque, all’umana stupidità, e non temano filantropi e progressisti che un giorno possa verificarsi davvero lo scenario catastrofico sopra tratteggiato, perché se è vero che finché c’è stupidità c’è vita, è altrettanto vero che finché c’è vita ci sarà sempre stupidità.

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Malomondo

Mito, realtà e cultura si mescolano in una storia dei nostri giorni che narra le vicissitudini di due giovani ricercatori, il chimico Sam e il mirmecologo Piter, con le rispettive compagne, Lora e Carmen. Alle prese con le lente e poco chiare procedure burocratiche per l'approvazione di una ricerca scientifica, vedono entrare in collisione i loro sentimenti reciproci come avviene tra le molecole delle sostanze reagenti in una trasformazione chimica. E parallelamente alla ricerca scientifica, si crea una relazione sentimentale tra le due coppie.

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La Ricerca

Franco De Angelis ha una dote che in pochi hanno, cioè quella di riuscire ad essere sé stesso senza chiedere aiuto all'artificiosità del pensiero ma volando lieve, stabile su un mare fatto di verità che non s'increspa davanti al fato ma corre in cerca di quell'equilibrio che solo i versi, fusi all'emozione, sanno donare.

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L'età della poesia

Le parole, come note musicali, le immagini, come pennellate di colore, per parlare dell’amore, quello per la vita, quello per le anime vaganti che abbiamo incrociato sul nostro cammino, per raccontare il dolore, la gioia, la speranza e la resilienza, per far risuonare i ricordi e squillare le emozioni, ed il tutto per attraversare le corazze e giungere al vostro cuore.

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Barlumi d(')istanti

“Silenzio di un giorno” è un percorso poetico che conduce il lettore all'interno di una realtà percepita come riflesso di un mistero, come voce di una dimensione che sempre vive e palpita accanto alla nostra routine quotidiana, ma che raramente riusciamo a percepire. C'è tutta la vita in queste liriche: l'amore, il dolore, la bellezza, l'infanzia, la visione, la fede, la natura, il rimorso, la memoria, le occasioni. In questa poetica tutto fluisce e si manifesta libero e inatteso, proprio come la vita, ad imitazione della quale le singole liriche si raccolgono e si addensano attorno ad una miriade di spunti tematici e occasioni di canto. Forse il lettore che si accosterà ai versi di Matteo Russo riconoscerà in questi la sua stessa esperienza, si ricorderà di aver sentito, nel silenzio di una stanza, un bisbiglio, uno sguardo, un'ombra muoversi, e si accorgerà di aver osservato il proprio mondo, per la prima volta, con occhi di poeta.

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Silenzio di un giorno

“Infanzia e altre poesie”, non possedendo un criterio ordinatore e non essendo tuttavia una semplice accozzaglia di “impazziti” frammenti lirici, è in sé una raccolta singolare che certamente varca un nuovo traguardo, con l’acquisizione di un doveroso ripiegamento retrospettivo e introspettivo che il poeta utilizza per gettare uno sguardo sull’intero significato della sua poesia, che supera sempre se stessa, che è bramosa di raggiungere “sognati” orizzonti e sconosciute armonie.

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Infanzia e altre poesie

Un innamorato qualunque, che vive la sua storia d’amore unica e preziosa attraverso la poesia, in un percorso che lo porterà, tra il ricordo indelebile del primo amore e la nostalgia degli amori perduti, alla scoperta di un nuovo orizzonte dove l’amore vero è il raro frutto del destino, l’unico mezzo per superare in volo la vita e i suoi angusti confini.

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Dal diario di un innamorato

Il libro racconta l’epopea di un personaggio sconosciuto ai più e pressoché dimenticato: il Tenore Federico Gambarelli, il più grande tenore bergamasco di fine Ottocento. Uomo di umili origini, nacque ad Albino il 6 maggio 1858  e morì il 5 giugno 1922. Primo Tenore Assoluto, conquistò ben presto fama internazionale.
Fu conteso dai maggiori teatri di tutto il mondo, mandando in visibilio le folle e creando episodi di vero e proprio fanatismo. Giunto al clou di una folgorante carriera, l’incontro casuale, in Messico, con la Madonna di Guadalupe, patrona dell’America Latina, nonché la profonda devozione che ne seguirà, segneranno definitivamente le sorti della sua esistenza. Decise di ritirarsi dalle scene per dedicarsi alla vita ecclesiastica nella sua terra natale, e che lo portarono a diffondere il culto della Madonna Guadalupana, fondando anche l’omonimo santuario.
Il Tenore Gambarelli ebbe in repertorio ben 47 opere liriche ed era capace di passare facilmente dal dramma all’opera leggera, alla romanza, alla tragedia o alla musica sacra. I Teatri erano sempre esauriti, perfino Giacomo Puccini, suo coscritto e suo grande amico, lo decantò per le sue interpretazioni di assoluta armonia. Infatti il Tenore Gambarelli, nel 1887 a Pisa, con una grande interpretazione, portò al successo l’opera al debutto del giovane compositore, “Le Villi”. Fu tale la sua potenza che il maestro venne richiamato sul palco per ben dodici volte. Sapeva trasformarsi nei personaggi più diversi, ora Otello, o Manrico nel Trovatore, ora Radames o Mefistofele.
Fu Monsignore, Cavaliere Cappellano d’Onore di Primo Grado dell’Ordine Costantiniano di San Giorgio, Cantore Onorario della Cappella Musicale Pontificia, Cappellano Segreto D’Onore di Sua Santità, Oblato Benedettino e Canonico di Malta.
Lo chiamavano “Il Cigno di Albino” per la limpidezza della vocalità, la pennellata armoniosa del suo canto, la grazia leggiadra del suo portamento, un’ugola armoniosa e bella, senza pari.

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Una voce dimenticata